Привет, зайка! Я думаю, что в пост планировать нужно. Потому что вы это делаете для зачатия ребенка, а не удовольствия. И потому, что многие кто не может заБ - в итоге Б в пост. Если так суждено, то так и случится.

согласна с вышенаписанным!!

Я тоже верю что есть Бог..но неужели вы действительно думаете что Бог по каким-то там соображением против, чтобы вы испытывали удовольствие от секса во время поста??? И что ему вообще есть дело на наших низменным мирских дел??? Но думаю вашему мужу это не вдолбишь..забивайте меня камнями..

Я тоже обычно посты пропускаю, но человек решает сам будет ли он поститься в тот или иной пост.
В большой пост, конечно нет, а в этот пост я и сама планирую.
Хотя я человек верующий. Бог прастит! Он же человеколюбец.
Этот пост не строгий. Каждый поститься по своим силам и Богу любая жертва приятна. Но у меня пока нет силы поститься. Так что пока планирую.

А что случится, если сексом с мужем заниматься в пост?

а вы упражняетесь в посте? Каждый день едите салатики с масличком, иногда рыбку, молитесь утром и вечером?
Евангелие почитайте, там сказано, что уклоняться друг от друга - грех, только по ВЗАИМНОМУ согласию для упражнения в посте.
У вас взаимное согласие для посвящения времени Богу?
Если иначе, то это на мой взгляд - дуркование.

Тебе нужно это решить самой. Это и будет единственным правильным решением. Я сама вечно мыкаюсь. Строгий пропускала. В Рождественский было отличное узи, фолик как из учебника, эндик как никогда. Но я не стала пытаться, пропустила цикл. Не знаю правильно ли, нет. И до сих пор у меня однозначного ответа нет... Как и с ЭКО. Раньше думала никогда, а время тикает и уже так категорично не думаю...
Вообщем сложный ты вопрос подняла.

Согласна с Локустой.

А вы вообще сексом в это пост не занимаетесь или именно овуляцию пропускаете? Если второе, то лицемерите и муж ваш крупно не прав. Хотя в Великий пост многие этим грешат.

Мы в еде постимся, с супружеским постом хуже, поэтому если получится, то будем рады. Лицемерить - грех большой. По силам надо.

Это, конечно, решает каждый для себя сам. Но я думаю, раз вы хотите ребенка, то не стоит пропускать цикл. Бог видит ваши благие намерения. Может все получится именно сейчас!!! Удачи Вам!

Все, кто слишком строго трактует правила церкви и от имени Бога заявляет - нельзя, наверно, считают его каким-то ханжой. Новая жизнь и рождение ребенка - это чудо от самого Господа Бога, так что я к примеру считаю, что ничего плохого нет в том, чтобы зачать дите во время поста.

Я бы даже посчитала это (если получится), как Благославление с выше!!!

Вот что я нашла в инете:
Вот что я прочитала на одном из православных сайтов: О воздержании христиан-супругов говорит апостол Павел: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1 Кор. 7, 5)
Мы видим, что супружескую близость ап. Павел не порицает, а наоборот, призывает супругов не уклоняться друг от друга.
Но, говорит апостол, должно быть в ваших отношениях и время воздержания – для упражнения в посте и молитве.
Но время это, опять же, по мнению богомудрого Павла, должно быть определено супругами – по согласию.
Наконец, время это не должно быть настолько продолжительным, чтобы человек, лишившись полового общения с супругом (супругой), искушенный сатаною, впал в грех.
Рекомендация ап. Павла настолько внятна и логична, что никто, кроме еретиков, вплоть до IV в. ничего другого и не советовал.
В IV в. два великих восточных отца – св. Дионисий Александрийский и св. Тимофей Александрийский – по настоянию многих верующих высказались на этот счет.
Св. Дионисий напомнил вышеприведенные слова ап. Павла и сказал, что «вступившие в брак сами себе должны быть довлеющими судиями», то есть сами должны определять меру воздержания.
Св. Тимофей также напомнил слова ап. Павла и добавил, что время воздержания должно быть непременно в субботу и воскресенье, потому что в эти дни совершается в храмах Литургия8.
Больше никаких канонических предписаний на этот счет святыми отцами сделано не было.
В Византии эту практику соблюдали, кроме того, воздерживались в светлую пасхальную неделю и в иные дни по желанию.
Обратите внимание на последние слова – по желанию!
Но русские не идут по пути наименьшего сопротивления!.. В подложных, еретических, душевредных сборниках различных советов, в XIII–XV вв. появляются дополнительные дни воздержания от супружеских отношений – понедельник, среда и пятница. Таким образом, древнерусское «благочестие» (вернее – псевдоблагочестие) лишало супругов телесного общения пять дней в неделю.
Хотя каноны Церкви этого не требовали, но русские пастыри, проявляя дерзновенное творчество, предписывали супружеское воздержание и во все праздники (а заодно и в дни накануне и после праздников) и во все длительные посты (4 поста).
С подобными взглядами спорили, конечно, не только простые люди, но и авторитетные иерархи. Из источников XI в. известно, что новгородское духовенство следило, чтобы их прихожане воздерживались от супружеской близости во все дни Великого поста. Их архипастырь, новгородский архиепископ Нифонт, решительно осуждал подобную практику, говоря, что это нововведение не согласуется с требованиями святых отцов и церковных правил Церкви. В воздержании от супружеского общения, говорил архиеп. Нифонт, следует проводить лишь одну пасхальную неделю. Другой новгородский владыка, архиепископ Илия, рекомендовал воздерживаться кроме пасхальной в Федорову9 (то есть первую) и Страстную недели, то есть две недели поста и одну пасхальную, но никак не весь Великий пост.
Но из книги в книгу, из века в век следовали, хоть и грустно об этом говорить, не разумные мнения иерархов и богословов Церкви, а апокрифические, псевдоблагочествые мнения. Дожили они и до наших дней.
Как мы знаем, на практике многие священники и сегодня вторгаются в интимную область супружеских отношений и не советуют, нет, а предписывают супругам строгую и для многих неподъемную меру воздержания.
Учитывая это, данный вопрос неоднократно обсуждался на самом высоком уровне нашим священноначалием. Священный Синод в определении от 28 декабря 1998 года указал священникам, несущим духовническое служение, на «недопустимость принуждения или склонения пасомых, вопреки их воле, к… отказу от супружеской жизни в браке», а также напомнил пастырям о необходимости «соблюдения особого целомудрия и особой пастырской осторожности при обсуждении с пасомыми вопросов, связанных с теми или иными аспектами их семейной жизни».
Ревность «не по разуму» некоторых пастырей, приводящая к конфликтам и напряженности в семье пасомых, когда кто-либо из супругов благословляется к непомерному для другого супруга воздержанию, побудила священноначалие вновь вернуться к этому вопросу. В Социальной доктрине Русской Православной Церкви, принятой на соборе в 2000 году, на эту тему говорится так:
«…необходимо памятовать слова апостола Павла, обращенные к христианским супругам: “Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим». Очевидно, что решения в этой области супруги должны принимать по обоюдному согласию, прибегая к совету духовника. Последнему же надлежит с пастырской осмотрительностью принимать во внимание конкретные условия жизни супружеской пары, их возраст, здоровье, степень духовной зрелости и многие другие обстоятельства… заботясь, прежде всего, о сохранении и укреплении семьи».
Что я могу, заключая эту маленькую тему, порекомендовать супругам-христианам?
Напомнить, что предпочтение, в любом случае, следует отдавать апостолу Павлу и мнению святых Дионисия и Тимофея, чьи мнения вошли к сборник канонов Церкви, а не мнению незнакомого благочестивого монаха из монастыря, в который вы попали во время паломничества.
Далее: разрешите этот вопрос со своим духовником. С посторонними батюшками обсуждать его не следует. Это должен быть именно духовник, то есть близкий вашей семье человек, знающий все обстоятельства вашей жизни. (О том, как обрести духовника, говорить сейчас не буду.)
Помните, что сами священники часто следуют (есть у нас такая проблема) не канонам, а традиции, обычаям. И, бывает, не отдают себе отчет, что это противоречит святоотеческому мнению.

Девочки, миленькие спасибо, что ответили. Я уже зашла на тот сайт и задала вопрос батюшке буду ждать ответ.
Лазурь Я без секса то проживу , а пропускать драгоценные дни не хочу, а вдруг и правда это мой шанс забеременеть.

Я тоже знаю, что воздержание в пост должно быть обоюдным и не стоит жене или мужу отказывать в близости вопреки желанию второго супруга, тем самым подтачивая отношения и ломая семью. Церковь не видит это своей целью ни в коем случае. Но у вас другое. И если муж против, если его ответ священика напугал, то Вы ж не изнасилуете его? Сейчас не строигй пост, в Великий пост я бы не стала планировать, а в нестрогие стала бы. У меня тоже была в своё время такая проблема, я боялась не успеть до Великого Поста. Но Боженька подарил нам дочу как раз до поста, мы успели. И сейчас мы успели между Великим и нынешним (Петровский кажется). Но если бы у меня в мае не получилось, то я бы сейчас планировала, почти 100%. Если рассуждать чисто по-человечкски, то вы зачинаете дитя, целенаправленно. А не развратничаете и, простите, залетаете в итоге. Да еще с какими-нибудь грязными помыслами, да с алкоголем в крови, да еще в каких-нибудь условиях, очень далеких от поста. Займетесь пару раз любовью с мыслями о зачатии, о долгожданном малыше и всё. Даст Бог и получится. По-моему, это разные вещи и Бог не может покарать дитя, зачатое в любви и желании. Это мое личное мнение. Удачи Вам! И примирения скорейшего! А мужики.. они трусы.

Ну... дык... перекусили салатиком - и вперед А после - отдых ))

Знаете... вы задумали самое что ни на есть богоугодное дело - продолжение рода. Так что, отбросьте забобоны.

перед Великим постом была уже дискуссия вроде на эту тема. как тогда одна девочка правильно заметила, Иисус был зачат по времени в Великий пост.

Сиобейн, Иисус не был зачат, Мария была девственницей, Она от святого духа родила!

моя кроха, я вас отлично понимаю, мне 32, а у нас вообще нету детей, в этот пост мы не обсуждали эту тему, а в великий пост, я всегда отказывала мужу, в итоге он обижался и начинались между нами неприятности и этим мы больше грешили...если честно, даже не знаю как лучше и никто на земле вам/нам не скажут, потому что никто не знает на 100%. А по логике...мы же хотим дитя, для этого ПА-чимся и если получится, то это только благословение а не иначе...

Так пост почти закончился... Вы его соблюдали или нет? Если нет, то и пропускать странно.

Но ответа точного на данный вопрос нет, все по любви должно быть.

эх, все мы грешны....мы в этом году в Великий пост...итог-14 недель Б....лично я шла на это осознанно, хотя знала, что это не приветствуется.Даже в этот раз удовольствия(оргазма) не получала....и что теперь....назад пути нет)))

levinaа, такая же ситуация)))) У меня сейчас тоже 14 недель, зачат в Великий пост, но я даже не задумывалась об этом, так как не постилась даже.

Вот автор, опять не смогла мило вашего блога пройти) потому что сама часто думаю об этом) Ваш муж в еде весь пост соблюдал? И сегодня только растительную пищу ел? )) Вы ему скажите, что так однобоко нельзя подходить)