ТЕЛЕГОНИЯ

Попытаемся расшифровать этот термин. «Теле» обозначает «вдали, далеко». Наприме«телевидение» обозначает видеть дальнее, далекое. «Гония» обозначает половые железы, гормоны.

Кандидат медицинских наук Николай Рассказов в своей статье «Осторожно, телегония!» описывает случай из своей практики: «Однажды ко мне на лечение поступила молодая женщина, которая пыталась закончить свою жизнь самоубийством. Все попытки выяснить причины суицида не приводили к результату. Удивляло и то, что к жене в больницу не приходил муж. Это было тем более удивительным, что пациентка только что родила сына и, со слов ее матери, муж больной очень ее любил и с нетерпением ждал сына.

Помогло психологическое обследование матери пациентки. С помощью психолога удалось выяснить, что во время одного из крупных международных молодежных мероприятий мать больной увлеклась «очень симпатичным чернокожим» и вступила с ним в половую связь. В этот момент она была девственницей и планировала выйти за него замуж. Однако партнер оказался легкомысленным человеком, т.к. параллельно поддерживал сексуальные контакты с женщиной из своей делегации. К счастью для себя, мать пациентки не забеременела, быстро забыла этот неудачный половой контакт и скоро вышла замуж за «хорошего» парня, не имеющего сексуального опыта, так что он во время первой брачной ночи даже не заметил, что жена – не девственница. Мать больной имеет троих детей, которые являются нормальными людьми, но неожиданно старшая дочь, счастливая в браке, родила чернокожего ребенка. Это событие было шоком не только для ее мужа, но и для самой роженицы, у которой никогда в жизни не было половых связей с чернокожими. Муж дочери ушел из семьи, дочь отказалась от «черного» ребенка, который остался в роддоме. Мать больной не знает, что делать, так как если она сообщит о своей двадцатилетней давности половой связи, ее собственный муж уйдет от нее. Должен сказать, что такой клинический факт очень заинтересовал меня и заставил поднять научную литературу по этому вопросу. Оказывается, проф. Феликс Ледантек в 1899 г. написал книгу, где на стр. 244 находится глава «Телегония или влияние первого самца», где подтверждалась возможность вышеупомянутого. Клинические наблюдения показали, что первый половой контакт с алкоголиком, наркоманом, психически больным, даже если нет беременности, в будущем порождает детей, страдающих этими пороками». (Из книги «Целомудрие и телегония».)

Надо отметить, что для мужчин первый половой акт имеет не меньшее значение, чем для женщин, поскольку от нее к нему тоже передаются созидающие силы. Впоследствии мужчина становится передатчиком тех свойств, которые были у его первой партнерши. Но об этом до поры до времени не знали в семье Л.

Александр Л. проходил службу в армии в Казахстане, безвылазно находясь на ракетной точке в степи. Уволившись в запас, он почувствовал волю: напился и согрешил впервые в жизни с какой-то местной привокзальной проституткой. Протрезвев, горько раскаивался, опасаясь заразиться, но все обошлось. Сразу после армии он женился на дождавшейся его однокурснице и ужаснулся при виде сына-первенца. Мальчик пошел «не в мать, не в отца», а в ту гулящую казашку, первую женщину Александра.

Родители светло-русые, выше среднего роста, сероглазые, стройные, а их сын родился низкорослым, смуглым, с карими азиатскими глазенками на маленькой голове. Муж стал подозревать супругу в измене. Но в округе не было ни одного азиата. Не было их ни в роду невесты, ни в роду жениха. Это была расплата за добрачный грех молодого отца, полученная по закону телегонии.

Грех, который страшнее убийства

Дабы спасти тебя от жены другого, от чужой… никто из вошедших к ней не возвращается…» (Притчи 2:16-20).

«Всякий грех, который делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела» (1 Кор. 6:18).

Из-за греха прелюбодеяния Рувим – первенец Иакова – потерял все благословения. Библия говорит: «Рувим, первенец мой! Ты – крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества; но ты бушевал как вода, – не будешь преимуществовать, ибо ты взошел наложе отца твоего, ты осквернил постель мою, взошел» (Бытие 49:3, 4). Все его преимущества были отданы другим. Двойную часть наследства получил Иосиф. Патриархом и праотцом Мессии стал Иуда. А благословение священства отдано Левию!! Да, именно Левию, хотя он был жестоким убийцей. О нем и о его брате Симеоне сказано: «…во гневе своем убили мужа…

Проклят гнев их ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа…» (Бытие 49:5-7). Рувим, как и Левий,безусловно, покаялись, ибо их имена будут записаны на воротах нового Иерусалима. Да, Рувимбыл прощен, но возвратить утраченные преимущества невозможно, как невозможно отменитьте изменения в теле (в генах), которые уже измененными (оскверненными) перейдут к потомкам и причинят вырождение и страдания…Как вывод можно сказать о жестокой действительности: даже убийце покаяние возвращаетпреимущества и благословения первородства,но прелюбодей навсегда теряет их, и даже покаяние бессильно… Вот что значит совершитьэтот страшный грех против собственного тела.Что же происходит в организме? Давайте поговорим об этом подробнее.

Не сама ли природа учит нас

«Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть» (Бытие 2:24). Это слияние двухтел на уровне изменений генной системы человека происходит не только в браке, но и при случайной, единичной половой близости. Библияучит: «Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею?» (1Кор. 6:16). Это известное в науке явление называетсятелегония.

150 лет назад коннозаводчики, выводившие новые породы лошадей, решили скрестить жеребца с зеброй. Опыты не удались: не произошло ни единого зачатия. Эксперименты прекратили. Однако через несколько лет у этих кобыл после вязки с нормальными породистыми жеребцами стали рождаться полосатые жеребята. Опыты проф. Флинта, Феликса Ледантека и еще ряда западных ученых над другими животными подтвердили данный феномен. Только практикисобаководы не удивились, ибо давным-давно знали: если хотя бы раз породистая собака повяжется с непородистым кобелем и даже если нее породистых щенков ждать нечего. Сегодня это знает каждый опытный собаковод. Апостол Павел говорит: «Не сама ли природа учит вас?» (1Кор. 11:14). Было обнаружено, что если чистопородная собака имела приплод от дворового кобеля, то ее порода будет навсегда испорчена. Она выбраковывается как производитель качественного потомства. Это не мнение или гипотеза, а реальный факт, обнаруженный на основании практических наблюдений. Голубятники также об этом хорошо знают. Если непородистый голубь «потоптал» породистую голубку, eе сразу убивают, потому что даже при самом «элитном» супруге у нее будут рождаться только нечистопородные дети; то перышки в хвосте не те, то цвет клюва, то еще что-нибудь.

Должна ли современная молодежь, принимающая решение до брака начать интимную жизнь, знать о последствиях? – Бесспорно. Однако об этом никто не знает.

К нашему времени сложилась парадоксальная ситуация: знают об этом явлении, имеющем прямое отношение к рождению полноценного потомства, преимущественно лишь животноводы. Иначе бы в России не было лучших пород животных – ни породистых скакунов, ни молочных коров, ни отменных соболей...

У людей эффект телегонии наблюдается даже в более ярко выраженной форме, чем в мире животных. Примеры этому известны и в нашей стране. После крупных международных мероприятий – молодежных фестивалей, спортивных состязаний – наблюдались случаи рождения детей негроидного типа. Причем женщины утверждали, что половой акт с представителями других рас они имели несколько лет назад, а забеременели и рожали детей от своих мужей. Причиной появления детей с темной кожей была генетическая мутация хромосомной цепочки от внебрачной связи.

На потомство женской особи влияют все ее предыдущие половые партнеры. И особенно – первый мужчина. Именно он, а не будущий отец ребенка, закладывает ГЕНОФОНД потомства каждой женщины, вне зависимости от того, когда и от кого она будет рожать своих детей. При связи женщины с мужчиной происходят генетические изменения в организме, которые влияют на наследственность и будущее потомство, даже если от этой связи женщина не забеременеет. В древнем Израиле существовал обычай: «если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя его жену и восстановит семя брату своему» (Матфея 22:24). При этом живой человек понимал, что это «семя будет не ему», а его умершему брату (см. Бытие 38:7-10).

Блудников же и прелюбодеев судит Бог

Блуд (любодеяние) и прелюбодеяние – разные понятия, которые различает Библия. Блуд – это незаконная интимная близость с человеком, не состоящем в браке, т.е. незамужней женщиной или неженатым мужчиной. Прелюбодеяние же – это та же незаконная интимная близость, но только с приставкой «пре», что значит преступить, нарушить или изменить. К примеру, близость между мужчиной и женщиной, если хотя бы один из них состоит в браке или разведен, является уже ПРЕлюбодеянием.

Однажды в поезде случайный попутчик в беседе о Законе Божьем, стал убеждать христианина, что если мужчина переспит с незамужней женщиной, то это не грех, а даже некая добродетель, т.к. женщин на земле больше, чем мужчин, и всем невозможно выйти замуж. Но это жалкое оправдание не имеет основания; Господь же говорит: происходит от духовного невежества человека, находящегося в рабстве греха. В Слове Божьем сказано: «Блудников же и прелюбодеев судит Бог» (Евр. 13:4). «Не обманывайтесь: ни блудники… ни прелюбодеи… ни мужеложники…Царствия Божия не наследуют» (1Кор. 6:9, 10).

Именно первый партнер является законным спутником вашей жизни. Во время сексуальной связи происходит биологическое запоминание и изменение родового генотипа. Если так можно сказать: организм записывает своего партнера. Эта информация, на генетическом уровне, будет храниться им всю последующую жизнь. Так было устроено Богом, что биологическая память организма рассчитана на нормальную работу только для одного партнера. Господь говорит: «Двое – одна плоть», а не трое, четверо или пятеро. Нравственная распущенность приводит к нарушению генетического кода и отрицательно сказывается на дальнейшем потомстве. Именно это и привело человечество к угасанию, болезням и немощам. Поэтому в Ветхом Завете Господь дал четкое повеление – физически уничтожать из общества прелюбодеев. Их казнили, побивая камнями. Они являлись причиной вырождения человечества. Апостол Павел пишет:«Избегайте блуда; всякий грех, который делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела» (1 Кор. 6:18). Не поэтому ли, когда фараон, прельщенный красотой Сарры, хотел взять ее себе в жены, Господь не допустил этого, ведь она должна была стать проматерью благословенного Семени. Библия отмечает об этом случае следующее: «Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову» (Бытие 12:17).

Ребенок, рожденный блудницей, несет в себе генетическую память не только своего физического отца, но и всех остальных партнеров своей матери. Он несет в себе память блуда, записанную в его генах. Не удивительно, почему после этого людей совсем не влечет к Богу, но сильно влечет ко греху. Люди могут не обращать на генетику влияния, но для Бога эти вещи не безразличны. Он говорит: «Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне» (Втор. 23:2). Также о других народах, с которыми был связан Израиль, Бог говорит, что только «дети, которые у них родятся в третьем поколении, могут войти в общество Господне» (Втор. 23:7, 8). Существует одна историческая закономерность, совершенно достоверная и проверенная. Те народы, среди которых широко распространялся блудный грех, быстро исчезали с лица земли или теряли независимость, ослабевали и уступали место другим народам. Связь между ослаблением и вымиранием нации и блудным грехом исторически совершенно очевидна.

Причина гибели целых народов

Когда Бог вывел израильтян из Египта, то заповедал им беспощадно истреблять по пути целые племена и народности языческие за то, что в этих племенах процветал разврат, мужеложство и скотоложство. Господь признал их негодными к жизни, а еврейский народ соделал мечом Своего гнева. Именно мерзость половых отношений стала одной из главных причин гибели многочисленных и сильных народов. И Господь пожелал, чтобы все грядущие поколения и все народы знали об этом: «Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя, и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их» (Втор. 7:1, 2, 16).

«Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость. И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить семя и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно. Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззакония ее, и свергнула с себя земля живущих на ней. А вы соблюдайте постановления Мои и Законы Мои, и не делайте всех этих мерзостей… ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что предвами, и осквернилась земля; чтоб и вас не свергнула с себя земля» (Левит 18:22-30). «Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, – да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка. Кто ляжет с женою отца своего, тот открыл наготу отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них. Если кто ляжет с невесткою своею, то оба они да будут преданы смерти: мерзость сделали они, кровь их на них… Если кто возьмет себе жену и мать ее: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами. Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего; он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он. Если кто ляжет с женою во время болезни [кровоочищения] и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей своих: оба они да будут истреблены из народа своего... Кто ляжет с теткою своею, тототкрыл наготу дяди своего; грех свой понесут они, бездетными умрут… Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их, – и не свергнет вас с себя земля, в которую Я веду вас жить. Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; ибо они все это делали, и Я вознегодовал на них» (Левит 20:10-23).

Каждая беспорядочная половая связь мужчины или женщины, будь она даже единичной, – это дубина, которой человек бьет сам себя, свою судьбу, жизнь своих дочерей, внучек, порождая семейные трагедии и убийства.

Господь хотел создать в Израиле здоровое, процветающее общество, как написано: «и не было в коленах их болящего» (Псалом 104:37). Где «не будут рождать детей на горе; ибо будут семенем благословенным от Господа и потомки их с ними» (Исаии 66:20, 23).

Придя на землю, Христос застал уничтоженный генофонд – немощное наследие Своего народа. Толпы больных, несчастных и далеких от Бога людей. Причиной этого разрушения частично было нарушение седьмой заповеди их прародителями.

Имеет значение, что, обращаясь к народу Божьему и учителям закона, Иисус назвал их «род лукавый и прелюбодейный» (Матфея 12:39).Седьмая заповедь повсеместно нарушалась Его народом. Также она нарушается и сейчас, но написано, что прелюбодеи Царства Божьего не наследуют. «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники... Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею?» (1 Кор. 6:9, 16).

Библия содержит наставления на все случаи жизни. Во Второзаконии (22:28) сказано: «Если кто-нибудь встретится с девицею необрученную и схватит ее и ляжет с нею… она пусть будет его женою, потому что он опорочил ее; во всю жизнь он не может развестись с нею». Теперь они «уже не двое, но одна плоть» (Матфея 19:6). Также если женщина имела мужа, но развелась с ним и была с другим мужчиной, то она уже не может вернуться к первому мужу, потому что есть такое понятие, как«мерзость пред Господом» (см. Втор. 24:1-4).

Когда ученики узнали отношение Бога к брачному союзу, то были шокированы. Единственный вывод, который они смогли сделать: «Лучше не жениться. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано» (Матфея 19:10, 11).

Бог говорит: «Будьте святы, ибо Я свят». Священники «не должны брать за себя блудницу и опороченную, не должны брать и жену, отверженную мужем своим, ибо они святы Богу своему» (Левит 11:45; 21:7). Каждое дитя Божие является священником, ибо мы «род избранный, царственное священство, народ святой... дабы возвещать совершенства призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петра 2:9). Не напрасно же Господь Своих чистых и неукоризненных детей сравнивает со светилами в злом и развращенном мире (см. Фил. 2:15). Огромный поток разврата и насилия, который изливается на наш мир с экранов телевизоров и мониторов, а также со страниц средств массовой информации, уподобил наш мир Содому и Гоморре в их последние дни перед гибелью, подводя его к той же участи.

«О грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! Ибо сами на себя навлекают зло» (Исаии 3:9).

Господь сказал: «Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Матфея 5:28). В условияхсовременной жизни это значит, что просмотр потелевизору или видеомагнитофону любого порнографического фильма должен приравниватьсяк совершению самим зрителем такого же греха,что и в фильме, так как его сердце уже осквернилось от видения и услаждения этим гнуснымзрелищем.

Повеление для священников

«В жену он должен брать девицу. Вдову, или отверженную, или опороченную, [или] блудницу, не должен он брать, но девицу из народа своего должен он брать в жену» (Левит 21:13, 14).

«Ни вдовы, ни разведенной с мужем они не должны брать себе в жены, а только могут брать себе девиц из племени дома Израилева и вдову, оставшуюся вдовою от священника. Они должны учить народ Мой отличать священное от несвященного и объяснять им, что нечисто и что чисто» (Иез. 44:22, 23).

Есть ли прощение и надежда

Да, есть прощение и надежда, ибо «Кровь Иисуса Христа… очищает от всякого греха»

(1 Ин. 1:7).

«Не обманывайтесь: ни блудники…ни прелюбодеи… ни мужеложники… Царствия Божия ненаследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса и Духом Бога нашего»

(1Кор. 6:9-11).

Однако кто-либо скажет: Давид прелюбодействовал с Вирсавиею, и при всем этом Христос назван сыном Давидовым! Может, все это не так уж и страшно?

«...Быстро и верно приближался день наказания и возмездия, которые не могли предотвратить ни раскаяние, ни душевная мука и стыд, омрачившие всю земную жизнь [Давида]. Тем, кто, ссылаясь на пример Давида, пытается уменьшить виновность своего греха, следует знать... Хотя, подобно Давиду, они и раскаются, им придется нести на себе последствия греха, и они увидят, как это тяжело и горько даже в здешней жизни».1

«Итак не отступит меч от дома твоего во веки за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою. Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем; ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем. И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь; но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын. И пошел Нафан в дом свой. И поразил Господь дитя, которое родила жена Урии Давиду» (2 Царств 12:10-15).

«Он должен заплатить вчетверо» – так гласил приговор, который невольно вынес себе Давид, слушая пророка Нафана, и этот приговор должен был исполниться. Четверым его сыновьям предстояло погибнуть, и каждый из них умер за грех своего отца».2

«Хотя Давид и раскаялся в своем грехе и был прощен и принят Богом, он пожал гибельные плоды того, что посеял. Суды Божьи, разразившиеся над ним и его домом, свидетельствуют об отвращении Бога ко греху... В самом Давиде произошла большая перемена. Дух его был сломлен сознанием своего греха и размахом его последствий. Он чувствовал себя униженным в глазах своих подданных... Его авторитет среди домашних, уважение и послушание сыновей ослабли. Чувство вины сковывало ему уста в то время, когда он должен был обличать грех. Это мешало ему вершить справедливость в собственном доме. Его дурной пример повлиял на его сыновей, и Бог не мог предотвратить последствия этого».3

Особенно потрясающи и трогательны сцены покаяния и унижения Давида перед смертью его четвертого сына – Авессалома. Как больно было сознавать Давиду, переживая восстание своего сына, бегство, унижение, предательство, злобная клевета и тяжкие обвинения, позор и открытое бесчестие его жен пред народом – это последствия его тяжкого греха… Возлюбленные Господом мой дорогой брат и моя дорогая сестра, если вы допустили мысль оправдать свой грех прелюбодеяния грехом Давида, призываю вас, подумайте, прежде чем оправдывать свой грех, а готовы ли вы безропотно принять и все последствия этого греха, как Давид?! И его позор, и бесчестие жены, и откровение и исповедание этого позора пред всем народом, и страдания и гибель детей, и злобную клевету и злословие, и предательство близких людей?! Взвесьте – все это последствия одного греха! Пусть он станет ненавистным для вас. Прочтите еще раз о внутренних переживаниях Давида в те дни, чтобы милость Божья и Его обещания, укрепившие Давида, могли наполнить светом надежды и упования на милость Божью и вашу душу, когда вы, как Давид, пьете горькую чашу последствий своего греха.

«Будущее было темно… мучили тяжкие предчувствия. «А Давид пошел на гору Елеонскую, шел и плакал: голова у него была покрыта; он шел босой, и все люди, бывшие с ним, покрыли каждый голову свою, шли и плакали…» Снова Давид вынужден был признать, что постигшее его бедствие – результат его греха... Достигнув вершины горы, Давид упал там на колени и молился, возлагая на Бога бремя своей души и смиренно умоляя Его о Божественной милости...

Совесть подсказывала Давиду горькие и справедливые истины… Он удивлялся, что Бог долготерпелив к его грехам и откладывает заслуженное возмездие. И теперь в этом спешном и горестном бегстве, босой, одетый во вретище вместо царского одеяния, прислушиваясь к причитаниям своих приближенных, которые эхом раздавались в холмах, он думал о своей любимой столице – месте, где он согрешил...

Но он видел, что причина этого бедствия – его собственный грех. Слова пророка Михея вселяли надежду в сердце Давида. «Хотя я во мраке, но Господь свет для меня. Гнев Господень я буду нести, потому что согрешил пред Ним, доколе Он не решит дела моего и не совершит суданадо мною» (Мих. 7:8, 9). И Господь не оставил Давида. Этот опыт его жизни, когда он, будучи так несправедливо оклеветан и оскорблен, проявил себя смиренным, не эгоистичным, великодушным и покорным, является одной из самых благороднейших страниц всей его жизни. Никогда еще израильский царь не был столь воистину великим в глазах Неба, как в этот час самого великого своего унижения... [Бог] заставилДавида пройти сквозь страдания, но не погубил его. Это горнило должно было переплавить, а не сжечь его. Господь говорит: «Если нарушат уставы Мои, и повелений Моих не сохранят: посещу жезлом беззаконие их, и ударами – неправду их; милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей» (Пс. 88:32-34)».4

«У кающихся грешников нет повода впадать в отчаяние из-за того, что им напоминают об их преступлениях и предупреждают о грозящей им опасности. Тот факт, что ради них предпринимаются такие усилия, убедительно показывает, как Бог любит их и как Он желает спасти их. Чтобы наследовать жизнь вечную, грешникам нужно только последовать Его совету и творить Его волю. Бог обнажает перед Своими согрешающими детьми их грехи, чтобы в свете Божественной истины они увидели всю их чудовищность и отказались от них навсегда…

Бог сегодня также силен спасать от греха, как Он был силен это делать во времена патриархов, Давида, пророков и апостолов».5

Обнови ныне свой завет перед Господом. Он даст тебе решимости и силы в этом прелюбодейном и грешном мире сохранить верность своему Спасителю, возлюбившему тебя до смерти. Аминь.